比较孔子和墨子思想,体会,比较孔子和墨子思想,体会到了什么

由:admin 发布于:2024-06-20 分类:感悟评价 阅读:34 评论:0

墨子和孔子的思想有什么不同?

1、孔子主张仁爱,而墨子的是兼爱。可以参考易中天先生在百家讲坛上的演讲。

2、关于墨子的兼爱与孔子的仁爱思想有何异同,孔子的仁爱思想这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!仁、义关于人的德性,孔子强调仁和义,特点是仁。义是事之“宜”,即“应该”。它是绝对的命令。

3、孔子的大同思想,把整个社会划分为不同的等级,由小及大,先关心自己身边的人,父母、兄弟、姐妹,然后是邻里、同事,外延逐步加大,使所有的人组成一个把爱从自己身边传播向外面的世界的社会。

4、墨子 兼爱非攻老子 无为而治韩非 依法治国孟子 反对苛政庄子 顺从天道孔子 仁爱中庸墨子:非攻、尚贤,以兼爱为核心。代表了贫民阶级的利益。老子:主张无为,思想含有朴素的辩证法。是没落阶级的代表。韩非子:主张依法为本来治国、法不阿贵。是新兴地主的代表。

5、孔子 孔子是我国春秋末期着名的思想家,伟大的教育家,儒家学派的创始人。孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专着《论语》中。即孔子有教无类的思想主张,因材施教、循循善诱、不耻下问、身体力行、学思结合、温故知新的教学方法,学而不厌、诲人不倦的教学态度等,都有重要体现。

6、孔子主张:1)孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,2)在政治上主张”为政以德“,爱惜民力,逐步改良政治 3)保守部分:维护周朝的“礼”,主张“克己复礼”,“贵贱有序”;4)“有教无类”,因材施教,发展私学 老子主张:主张无为而治、不言之教。

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1、春秋时期 鲁国人,是儒学的创始人,其文化背景是鲁国的礼乐文明 主要思想是“仁”,后来被孟子发展为“仁政”孔子说自己是“述而不著”,最有名的《论语》,也是由弟子编纂而成,可以说,孔子没有什么作品。孔子是一位“儒”,是“儒家”创建人。刘歆说儒家“游文于六经之中,留意于仁义之际”。

2、儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等。法家以韩非子为主要代表,思想主张反对礼制,强调法律的作用,认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性,反对保守的复古思想,主张锐意改革。

3、墨家:代表人物:墨子。作品:《墨子》墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。

4、孟子 a.仁政学说。提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张 b.主张人性本善。

5、在 当时涌现出的许多思想主张互不相同的学派中影响最大的两个,一个为孔子开创的儒家、一个为墨子开创的墨家。《韩非子·显学》记载:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。”从孔子和墨子的思想内容上来看,二者同中有异,异中有同。

6、墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 阴阳家,代表人物:邹衍 纵横家,代表人物:苏秦、张仪。

比较孔子,孟子,墨子和荀子的教育思想有什么不同?

1、墨子十分重视因材施教。特别强调言行的一致。认为学要落实到行,突出了墨子的实践观念。持积极的教育方法,主张“强说人”。认为儒家的“不扣则不鸣”的方法很消极,会错过教育时机。

2、作为处于思想比较活跃、学术性比较强的时代的教育家来说,不同的人的教育思想和理 念是不尽相同的,他们都有着自己对教育的独特的看法和观点。孔子作为中国伟大的教育家、思想家,儒家学派的代表人物。他提出了“有教无类、学 思结合、因材施教、老实、谦虚、时常复习”等教育主张。

3、孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”,与荀子的“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。 道家: 代表人物:老子、庄子、列子。

4、⑤有教无类、学思结合、老实、谦虚、时常复习等教育主张。孔子的思想后来成为我国封建社会的正统思想,儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。孟子 发展了孔子的学说,政治上主张施行仁政,并提出“民贵君轻”的思想。他主张“政在得民”,反对苛政,反对统治者“虐民”“暴民”。

5、荀子是战国末期赵国思想家、教育家。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

6、孔子、孟子、荀子——儒家核心是仁,礼老子、庄子——道家的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。主张顺应自然生活。

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