帮助别人就是帮助自己心得,帮助别人就是帮助自己感悟

如何理解道家的“不争之德”?为何帮助他人可以成就自己?

这句话就再次强调了道家思想中，“不争之争”的真正内涵。只有弄懂和了解了“不争”的境界，才能参透其中的玄机和奥秘。“木秀于林风必摧之，行高于人众必非之”，其实就道出了争与不争之间的关系。如果一个人处处都要争个高下，那么最后可能就会成为众矢之的。

《道德经》中多处（高达八处之多）提到了“不争”之德，老子真可谓不厌其烦，苦口婆心。更为引人注目的是，《道德经》全篇共八十一篇，最后以“不争”二字结尾。原文如下：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。到此，《道德经》全文终。

《道德经》第二十二章：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。” 这一章的关键点在于“不争”，不争故天下莫能与之争。

意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。

这句话的意思是：不管什么事情，首先要去做，至于结果对自己有没有利，或者说有多少利，先不要放在心上。只要按部就班去做，认真对待，即使你不在意结果，但是你会发现往往结果会出奇的好。这里讲的是一种心态，一种格局，不要为蝇头小利而斤斤计较。出处：语句出自《老子》。

这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。做人学会低调，要适当地降低自我标准，不要事事与人争。在我们现在所生活的大环境里，不争者更容易受到别人的嘉许和认可。不争的人，不是临阵畏缩，而是用一种更为高明的方式化解纷争，使事情向着有利于自己的方向发展。